最初に、主催者を代表し、アジア・チュチェ思想研究所理事であり金日成・金正日主義研究全国連絡会代表世話人の家正治神戸市外国語大学名誉教授が挨拶し、次のように述べました。

現代は自主の時代であり、一見するとまがまがしい様相を呈していますが、それは衰えてきた非民主的な帝国主義国が最後の抵抗をしているにすぎません。本セミナーは、世界の自主化、世界の民主化、公正な秩序の確立にとって重要なセミナーであると考えています。これを契機としてチュチェ思想の研究をさらに深めていきたいと思います。

在日本朝鮮人総聯合会中央常任委員会第一副議長の朴久好氏が来賓挨拶をおこない、次のように述べました。

チュチェ思想国際研究所は、1977年9月に73か国、4国際機構から89の代表団の参加のもと、ピョンヤンで開かれた「チュチェ思想に関する国際討論会」で、チュチェ思想を研究普及するための国際的な組織創設が決定されたことを踏まえ、翌年の4月9日に世界10か国から約800名が参加した国際大会で創立が宣伝されました。

今日、世界の自主化は、米国の一極支配崩壊とそれに伴う多極化という形で明確に前進しており、すでに、後戻りできない時代の趨勢となっています。

今こそ、自主の時代をリードするチュチェ思想が本領を発揮する時であり、チュチェ思想国際研究所の存在と役割は増々重要になってくると思います。

ラモン・ヒメネス・ロペス理事長が最初に講演をおこない、次のように述べました。

金日成主席は1977年の談話で、「世界の人々がチュチェ思想を要求しています。それゆえにチュチェ思想に関する国際機構を設立することが重要です。この国際機構はあくまで学術的機構でなければならず、政治団体にはしてはなりません。なぜなら、政治組織、政治団体にすることは、革命を輸出することを意味するからです」と述べています。このことは、金日成主席が朝鮮革命の主人公は朝鮮人民であり、朝鮮人民はいかなる場合においても自力で国の実情にもとづいて革命を遂行しなければならないとして、自力で革命をおこなったことを想起させます。

いま、人類は現世代および次世代にとって、きわめて重要な過渡期に遭遇しています。

確固不動だと思われていた新自由主義は歴史のゴミ箱にすてられています。人類繁栄の新時代にチュチェ思想は、よりよい世界を目指す人々のたたかいを導く強固な指針になっています。

続いて、マッテオ・カルボネリ氏が次のように講演をしました。　今年はチュチェ思想国際研究所創立45周年を迎えます。45年間、尾上健一事務局長とチュチェ思想国際研究所が、理事会の指導体制のもと、アジア・チュチェ思想研究所、ラテンアメリカ・チュチェ思想研究所、アフリカ・チュチェ思想研究委員会、ヨーロッパ・チュチェ思想研究学会という地域研究所を通して、チュチェ思想の研究普及活動を積極的に成功裏にくり広げてきたことを思い起こしています。

金日成主席は、その生涯と活動を自主性擁護と社会主義実現にささげた指導者であり、自国の歴史のみならず、人類史に重要な足跡を残しました。

続いて、エルアサル・ルビオ・アルダラン氏が講演をおこない、次のように述べました。

朝鮮人民は、金日成主席が抗日革命闘争で創始したチュチェ思想に導かれた人民です。金日成主席は日本帝国主義と米帝国主義の侵略に反対し、朝鮮人民の闘争を指導して勝利に導きました。また、金日成主席は、チュチェ思想に基づいて、朝鮮労働党を創建して社会主義の建設をおこないました。

金日成主席は、偉大な指導者であり、チュチェ思想を創始した20世紀最高の思想家でもあります。

朝鮮は帝国主義諸国の攻撃にたいして、先軍政治によって自国を守り発展させてきました。朝鮮は核兵器を所持しています。米帝国主義が存在するかぎり、朝鮮は核兵器を手放すことは決してないでしょう。

1970年代にラテンアメリカ・チュチェ思想研究所が創立され、ラテンアメリカだけではなく、世界中でチュチェ思想の研究普及活動が促進されるようになりました。

続いて、マシュバット・オトゴンバヤル氏が「モンゴルの外交政策―不確実性のなかでの延命」と題して講演し、次のように述べました。

モンゴルの地政学的位置と外交・安全保障上の必要性、とりわけ、ウクライナ紛争が終焉した後の複雑な状況について、モンゴルがバランスを保つためにしていることについて話したいと思います。

モンゴルの存立は、つねに絶妙なバランスの上に成り立ってきました。

ウランバートルでは、来る6月に女性外相会議が開催される予定ですが、このような努力をするのは、どの国も交渉の席に着くことが、紛争や戦争を防ぐ唯一の方法であるとモンゴルが信じているからです。

続いて、チュチェ思想国際研究所理事であり埼玉大学名誉教授である鎌倉孝夫氏が「反帝国主義・自主確立こそ平和の道」と題して講演し、次のように述べました。

一つ目として、ウクライナ情勢について、正しく捉えなければいけないと思います。つまり、米帝国主義のウクライナを通した策動をとらえていかなければなりません。帝国主義覇権支配再構築について、なぜ米国はウクライナで対決しようとするのか。米国は、世界支配を目論んでいますが、そうした力は、もはや米国にはありません。そこで、米国は、日本をはじめとする追随国を協力させています。

二つ目として、米帝国主義は、朝鮮をたたいて支配しようとする魂胆をもっており、朝鮮に対する瓦解活動が強まっています。朝鮮は、これに対して毅然と対応しています。

最後の講演は、チュチェ思想研究所理事であり朝鮮大学校学長である韓東成氏が「チュチェ思想にもとづいた社会科学研究の指針」と題しておこない、次のように述べました。

韓学長は、金正恩総書記の2012年１２月１日の書簡「われわれの社会科学は全社会の金日成・金正日主義化偉業遂行に積極的に貢献しなければならない」を解説しながら、チュチェ思想研究活動の方向性について言及しました。

チュチェ思想研究は、チュチェ思想の創始者、継承者の思想と業績に学び、それぞれの実践が提起する問題に解答を与える主体的社会科学研究であると言えるため、この著作は、世界のチュチェ思想研究者にとってもみずからの研究活動の指針になりえます。

整理するならば、主体的方法論の適用は、社会科学の主人にたいする理解、理論と実践の結合は社会科学の目的と使命にたいする理解、歴史主義原則の堅持は社会科学の対象的特性に関する理解にもとづいたものであると位置づけることができ、世界のチュチェ思想研究者にとっても研究活動の方向性を示しその成果を保証する指針であると言えます。金正恩総書記の著作を指針としてチュチェ思想研究をさらに深め、わたしたちの実践が提起する問題に解答を与えるとともに、世界のチュチェ思想研究者との交流を積極的におしすすめ世界の自主化に貢献する決意を新たにしながら、講演を終えます。

祝賀宴では、デメベルソンドイ氏、ナランボロル氏、ブゥリマー氏の3名によるモンゴルの音楽、金日成・金正日主義研究東海連絡会世話人で日朝音楽芸術交流会副会長である遠山洋子氏、東京朝鮮歌舞団が歌を披露しました。

デメベルソンドイ氏、ナランボロル氏、ブゥリマー氏は、民族衣装に身を包み、馬頭琴の演奏やホーミー等、モンゴルの音楽を披露し、会場からは拍手がわきおこりました。

遠山洋子氏は、「石割桜」等の歌を披露し、軽快なトークで会場をわかせていました。

最後に、朝鮮歌舞団（東京）団長の李允彰氏が、「我が民族が1番」等の歌を披露しました。朝鮮の民謡や名曲メドレーが披露されるなか、前に出て一緒に踊る参加者も現れ、終始和やかな雰囲気のなかで祝賀宴がおこなわれました。